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Il sugo della vita Il sugo della vita In un breve succoso saggio. Piero Campo resi ha condensato il frutto delle sue ultime ricerche intorno all'immaginario collettivo tardorinascimentale e barocco, fino alle soglie del '700. Il sugo della vita (Comunità, pag. 90. lire 7000) tratta del simbolismo del sangue, che nelle diverse manifestazioni di una mentalità globale, dal sacro al profano, dal mistico all'alchemico, dal pregiudizio becero all'alto artificio letterario, sostiene una pratica e una società permeata da un gusto sanguinario (•Dalla nascita alla morte la vista e l'odore del sangue facevano parte del corredo urna-, no e sociale d'ognuno*). In questo scenarlo dove •la macelleria degli uomini si confondeva con quella degli animali ingombranti, sgozzati all'aperto., Camporesi rintraccia una ricchissima documentazione dell'antica cultura ematica riuscendo a dare un'interpretazione unitaria c coerente di tonte credenze, riti, ricette e ossessioni che. prese a se stanti, risulterebbero soltanto bizzarre curiosità. DUE sono le caratteristiche sallenti — e fortemente innovative — della Storia della Sicilia dal 1860 al 1970 di Francesco Renda, il cui primo volume giunge agli Anni 80 del secolo scorso. La prima consiste nell'aver premesso alla ricostruzione storica vera e propria un'ampia trattazione dei .caratteri originari, che hanno formato la tradizione siciliana. 81 tratta di quel caratteri che, iormatlsl nel corso dei secoli procedenti, e più speci-. floamente nel primo sessantennio dell'Ottocento, condizionano i modi in cui avviene la confluenza della Sicilib. nell'organismo statuale Italiano. In particolare, vengono messe in rilievo le circostanze che fanno dell'Isola la terra (m. t.)