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Un Messico tragico anzi un fotoromanzo Conclusa su Raidue «La rivolta degli impiccati» Un Messico tragico anzi un fotoromanzo Prodotto da nove tv di sette nazioni: quando l'unione non fa la forza Si sono messi insieme nove organismi telecinematografici di sette nazioni (Germania, Austria, Svizzera, Francia, Inghilterra, Italia e Messico) per realizzare il movie La rivolta degli impiccati che si è concluso su Raidue. L'unione fa la forza? In questo caso no. Alla base, una trilogia di romanzi di uno scrittore rimasto a lungo misterioso. Bruno Traven, americano di famiglia del Nord Europa, vissuto per quasi tutto l'arco della sua esistenza in Messico, e famoso per // tesoro della Sierra Madre da cui Huston ha tratto il memorabile film con Bogart. La trilogìa cui si è ispirato il movie mischia l'avventura, il fascino del mondo degli indios, la rievocazione del Messico sotto il tallone del dittatore Porfirio Diaz, e sulle soglie della rivoluzione del 1910. Valida scelta: materia incandescente, impegnata, spettacolare. Nell'impresa sono stati profusi mezzi cospicui, la troupe ha girato in Messico, la sceneggiatura è stata affidata al cineasta Hans Geissendorfer, la regia a Juan Luis Buhuel (del quale bisogna ogni volta ricordare che è il figlio del grande Luis). Le premesse parevano salde e promettenti; ma i risultati sono stati zoppi. Per due puntate il movie ha cercato dì rendere l'atmosfera torrida e torva di un villaggio dove gli indios sono schiavizzati e gli sfruttatori bianchi frustano, stuprano, ammazzano; qui arriva—e una parte del racconto è incentrata sulla coppia — un inviato del governatore, un ubriacone e giocatore con moglie avvenente, perfida e mignotta — è la sola attrice italiana, Elena Sofia Ricci — la quale lo tradisce anche solo per un grammofono a tromba (e ogni tradimento è segnato dalla caduta di culottes con pizzo). Due ampie puntate portate avanti correttamente, ma con blando ritmo e scarsa convinzione. Non c'è l'impennata; ci sono tanti eventi, atrocità, violenze, ceffi, facce emaciate di vittime, ma non c'è approfondimento, non c'è vibrazione, non si avverte autentica partecipazione da parte di nessuno. I cattivi recitano da cattivi, gli oppressi da oppressi, e si sente troppo che recitano come su un palcoscenico secondo schemi conven¬ zionali. Nella terza parte, finalmente la rivolta. Ma è una rivolta facile facile e i tremendi felloni vengono abbattuti in un battibaleno, tanto da chiedersi: non potevano farla prima? Questi sono i guai di certe maxiproduzioni internazionali. La storia è schiettamente e fortemente messicana, e doveva essere gestita — con sano nazionalismo culturale — dagli stessi messicani, magari aiutati da capitale straniero. Questa doveva essere l'operazione, e invece l'hanno presa in mano gli altri, con miopi criteri commerciali e con quell'idea sballata di mettere in piedi un qualcosa che possa «andar bene per tutte le platee»; il Messico e l'anima del Messico finiscono con l'essere solo lo sfondo per un intrigo che quanto più è truculento tanto più non morde, ed è fiacco per il semplice motivo che la sua «aggressione» è tutta esteriore e non erompe dal di dentro. Così il prodotto ultimo è una sorta di fotoromanzo, formalmente pulito ma anonimo, e perciò sostanzialmente inutile. Ugo Buzzolan