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LA DOPPIA VITA LA DOPPIA VITA DI UNA PAZZA UNA storia di non ordinaria follia, nata dal contrasto fra la bruttezza in cui una donna è condannata a vivere dalla propria condizione sociale e la bellezza alla quale inutilmente aspira, dietro le povere suggestioni - tv, fumetti, riviste - di cui si è nutrita. E' il tema di La pazza (Marsilio, pp. 218, L 22.000), secondo, più convincente romanzo di Giovanna Querci Favini, docente di filosofia all'Università di Firenze, non casuale autrice di un saggio su Pirandello, l'inconsistenza dell'oggettività (Laterza). La protagonista del nuovo libro è una creatura nata senza speranza, in un mondo di miseria materiale e morale, dove la donna deve soltanto subire. E' cresciuta nel quartiere operaio di una città che sta pagando il proprio sviluppo - da vari segni, Prato -, rassegnata in partenza allo sfruttamento. E non può giocare, per il proprio futuro, nemmeno l'atout della avvenenza fisica. La sola carta a lei rimasta è la fantasia: dalla quale spera salvezza e otterrà perdizione. Non potendo raccogliere altro che umiliazioni dalla vita reale, questa Lina si inventa una esistenza parallela. Si trasforma di fronte a se stessa in Amanda, nome da fotoromanzo, ma anche appello a colei che deve essere amata, fino a scindersi in un duplice personaggio. Lina è la donna brutta, la rifiutata, vittima di sopraffazioni dalla nascita, costretta al matrimonio con un uomo volgare. Amanda è l'essere luminoso, che incontra il suo cavaliere azzurro (in realtà un laido approfrttatore) e lo serve devota, anche nelle sue più oscene richieste. Finché la impossibile convivenza fra i due personaggi provoca la perdita definitiva del sé, il ricovero in manicomio. L'autrice scrive la parabola di una dissociazione, ma non si limita a riprodurre un caso clinico. Attenta al simbolico, ci dà la chiave di una vita attraverso il sistema dei segni, dove il personaggio insieme si sublima e si distrugge. E' la verità letteraria che deve determinare la verità esistenziale, non viceversa. E tutta la storia vive per il gioco dei due linguaggi, nei quali si consuma il destino della protagonista- il reale, con il suo resistente grigiore, che suggerisce la tentazione di fuga; l'immaginario con il suo pericoloso fulgore, che porta alla dissoluzione. Giorgio Calcagno